Aurora Gorgoso Filosofia 3P

Secondo Platone nell’universo regna un ordine perfetto dovuto a: -un divino artefice (il demiurgo) che ha plasmato il mondo visibile sul modello di quello soprasensibile , ispirandosi all’ idea del Bene , ha modellato la materia caotica primordiale trasformandola in un organismo vivente permeato da un’ anima del mondo , infatti ha conferito ordine agli eventi naturali attraverso il tempo che è “un’immagine mobile dell’eternità” - le leggi che regolamentano in ogni aspetto la vita dei cittadini al fine di realizzare nella città degli uomini lo stesso ordine divino che regna nel cosmo infatti la città fortezza è libera da corruzione e decadenza in essa c’è un numero limitato e stabile di cittadini , la condanna di ogni comportamento sociale e l’organo dei “Custodi della legge” garante del rispetto delle norme.

Esso rappresenta una sorta di compendio del pensiero platonico in tute le sue componenti fondamentali: da quella metafisica (la dottrina dell’essere), a quella gnoseologica (la teoria della conoscenza, a quella etico-politica (la virtù come conoscenza e il ruolo filosofico nella società). Secondo questo mito platonico, gli esseri umani sono come prigionieri incatenati fin dalla nascita in una caverna costretti a guardare verso la parete di fondo, volgendo le spalle all’entrata. Dietro di loro la caverna si apre verso la luce, con un fuoco che brucia a una certa distanza. Tra il fuoco e i prigionieri c’è un muricciolo, sottile e basso. Dietro di esso i passano delle persone che portano statue, figure di animali, vasi e altri oggetti fabbricati o in pietra, facendoli sporgere al di sopra del muretto, i prigionieri vedono solo le ombre di tali oggetti proiettate sul fondo della caverna. La caverna rappresenta il nostro mondo sensibile, in cui gli uomini sono come prigionieri e schiavi del

Platone teorizza un modello di Stato ideale (utopia) strutturato in 3 classi: - governanti -->hanno funzione di comando - guerrieri -->hanno funzione di difesa militare - lavoratori -->hanno il compito di provvedere ai bisogni materiali Lui teorizza l’aristocrazia come forma ideale di governo la quale coincide con il governo dei migliori, ossia dei filosofi che conoscono e perseguono il Bene da essa si differenziano varie forme corrotte di governo --> a. la timocrazia b. l’oligarchia c . la democrazia d. la tirannide Teorizza anche un percorso formativo per il futuro governante (mito della caverna) dal quale è esclusa l’arte che è negativa e diseducativa per tre motivi: 1.        Propone modelli di comportamento immorali e frivoli 2.        Allontana dal vero, perché è “imitazione di imitazione” 3.        È frutto della divina ispirazione e dunque attenua la capacità di giudizio

Platone sostiene che l’anima è immortale e ha una struttura tripartita : -anima razionale                                                                                                                                               -anima irascibile                                                                                                                                               -anima concupiscibile Egli sostiene che l’amore è una divina follia che spinge l’anima a elevarsi dalla bellezza sensibile alla bellezza ideale e rappresenta una forza mediatrice che unisce il sensibile al soprasensibile . Platone sostiene che esistono 4 virtù fondamentali : -la saggezza -->consente di ragionare e dominare la vita istintuale -il coraggio -->permette di lottare per far trionfare ciò che si ritiene giusto -la temperanza -->consente di contenere e moderare i piaceri e i desideri -la giustizia --> fa sì che ogni parte dell’anima svolga la propria funzione

Platone afferma che la conoscenza è reminiscenza in quanto l’anima ricorda le idee contemplate nell’iperuranio prima di incarnarsi . Platone afferma anche che esiste una corrispondenza tra dualismo gnoseologico (piani del conoscere) e dualismo ontologico (piani dell’essere), perciò la scienza perfetta e immutabile rispecchia il mondo delle idee e l’opinione imperfetta e mutevole rispecchia il mondo delle cose. Ed infine lui afferma che i filosofi posso accedere alla verità grazie alla dialettica che consente di differenziare le idee tra loro e coglierne le possibili relazioni.

  Le idee costituiscono --> -i criteri di giudizio delle cose                                                  -le cause delle cose                                                  -i modelli delle cose Le idee sono le cose in rapporto di --> -mimèsi (imitazione)                                                                           -metessi (partecipazione)                                                                            -parusìa (presenza) Le idee si classificano in --> -idee-valori (bene, giustizia..)                                                      -idee matematiche (cerchio, linea..)                                                      -idee di oggetti naturali o artificiali (cavallo, scarpa, letto..)

Platone riconosce, i limiti dell’esperienza sensibile che non consente una conoscenza sicura e affidabile, la necessità per la scienza di trovare criteri di verità oggettivi e universali e l’insufficienza delle cause materiali nella spiegazione dei fenomeni dell’universo, pertanto intraprende la “seconda navigazione” con la quale arriva ad ammettere che esistono le idee , ovvero entità mutabili, intelligibili , incorporee e perfette che costituiscono i criteri di verità dei giudizi , la causa e la ragion d’essere delle cose e sono poste nel mondo iperuranio (secondo Platone l'Iperuranio è quella zona al di là del cielo dove risiedono le idee. Dunque l'iperuranio è quel mondo oltre la volta celeste che è sempre esistito in cui ci sono le idee immutabili e perfette, raggiungibile solo dall'intelletto) al cui vertice c’è l’idea del Bene .